2022年河北省唐山市豐南區(qū)中小學(xué)語(yǔ)文教師招聘/編制考試歷年真題試卷
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材料一:
2020年是極不平凡的一年。面對(duì)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大歷史事件,紀(jì)錄片從不缺席。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)空間已成為新聞宣傳主陣地,紀(jì)錄片在其中發(fā)揮了重要作用。尤其是2020年,紀(jì)錄片以昂揚(yáng)姿態(tài)全面挺近主戰(zhàn)場(chǎng),成為做大做強(qiáng)主流輿論的主要力量。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全年累計(jì)生產(chǎn)播出紀(jì)錄片350余部;國(guó)家廣播電視總局監(jiān)管中心數(shù)據(jù)顯示,2020年僅在互聯(lián)網(wǎng)上線的紀(jì)錄片就達(dá)259部。中國(guó)紀(jì)錄片邁入了高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵期。邁入新世紀(jì),中國(guó)紀(jì)錄片更好地承擔(dān)起塑造國(guó)家形象與書(shū)寫(xiě)中華文明的職能?!秷A明園》首次在紀(jì)錄片中使用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù),再現(xiàn)昔日“萬(wàn)國(guó)之園”的宏美景觀,顛覆了紀(jì)實(shí)美學(xué)的定義,帶領(lǐng)觀眾飽覽視覺(jué)奇觀。《本草中國(guó)》《茶,一片樹(shù)葉的故事》等紀(jì)錄片,借助中醫(yī)、茶文化等廣受世界矚目的優(yōu)秀內(nèi)容,成功地將其中蘊(yùn)含的生活智慧、思想觀念和人文精神傳播到海外。
只要堅(jiān)持創(chuàng)作精品的態(tài)度,將品質(zhì)扎實(shí)的原創(chuàng)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的表達(dá)形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,這樣的作品就能在網(wǎng)絡(luò)上取得良好的傳播效果。中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷調(diào)查顯示,60.8%的受訪者愛(ài)看人文地理紀(jì)錄片,56.3%的受訪者愛(ài)看人物傳記片。其他還有藝術(shù)紀(jì)錄片(39.5%)、文化評(píng)論片(30.0%)、新聞故事片(29.6%)和政論專(zhuān)題片(26.6%)等。毋庸置疑,關(guān)注受眾需求,注重創(chuàng)作品質(zhì),繼續(xù)深耕內(nèi)容高地,做有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有故事的好作品,才是中國(guó)紀(jì)錄片正確的打開(kāi)方式。
(取材于2021年01月27日《光明日?qǐng)?bào)》)
材料二:
新時(shí)代,中國(guó)紀(jì)錄片出現(xiàn)了更多元的現(xiàn)實(shí)表達(dá)和呈現(xiàn)方式,在主流化的國(guó)家表達(dá)的同時(shí),也關(guān)注個(gè)體命運(yùn)的淺吟低唱?!栋嗽鹿鸹ū榈亻_(kāi)》以視聽(tīng)化的手段將百年前歷史痕跡重新搬入熒屏,讓我們走進(jìn)一百年前那群年輕人的世界,嘗試?yán)斫饽莻€(gè)時(shí)代年輕人的故事與情懷;《村莊故事》記錄了脫貧路上村莊中一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物;《2020春天紀(jì)事》寫(xiě)出了生命個(gè)體在疫情下的堅(jiān)韌……借力融媒體的聯(lián)合發(fā)展,紀(jì)錄片的播放渠道也更為豐富,一部《飛吧嫦娥》在手機(jī)、電視、電腦上都能觀看,引起強(qiáng)烈反響。越來(lái)越多的電影紀(jì)錄片重返院線放映,2018年有19部,2019年則有26部,作為國(guó)內(nèi)首部戰(zhàn)疫紀(jì)錄片,《武漢日夜》上映6天,累計(jì)票房已突破2021萬(wàn)。
以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任的中國(guó)文史紀(jì)錄片更是通過(guò)創(chuàng)新表達(dá)方式,有溫度地展示歷史,有靈魂地描摹傳統(tǒng),有情趣地傳播文化。
北京故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群,是近600年中國(guó)滄桑歷史的見(jiàn)證者,也是海外觀眾眼中傳統(tǒng)神秘、色彩瑰麗的東方大國(guó)的典型象征,它自然而然地成了文史紀(jì)錄片拍攝題材的選擇對(duì)象。值得關(guān)注的是,故宮近600年的歷史景象已不復(fù)存在,史料也有限,為顧及觀眾的觀感體驗(yàn),紀(jì)錄片往往通過(guò)數(shù)字技術(shù)手段,幫助觀眾更好地理解故宮的歷史文化。央視播出的2020年至2021年的跨年之作《我在故宮600年》成功引爆熒屏,和它的姊妹篇《我在故宮修文物》一樣,大量使用三維電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)逼真地“重現(xiàn)歷史”,形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,極大地豐富、美化了紀(jì)錄片。
中國(guó)紀(jì)錄片常常被看作國(guó)家的相冊(cè),它代表中國(guó)聲音的力度越來(lái)越大,我們期待紀(jì)錄片人承擔(dān)起越來(lái)越多的責(zé)任和使命。
(摘編自《2020紀(jì)錄片:新時(shí)代,影像志的新表達(dá)》)
材料三:
作為國(guó)家文化對(duì)外傳播的有力載體,中國(guó)紀(jì)錄片正經(jīng)歷從“講述中國(guó)”到“認(rèn)同中國(guó)”的轉(zhuǎn)變。主旋律紀(jì)錄片已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的重大歷史題材、重大革命題材的紀(jì)錄片,而且是能夠體現(xiàn)出人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的紀(jì)錄片。我們可以從題材、敘事、制播、平臺(tái)方四方面著手,調(diào)整策略方法,加強(qiáng)中國(guó)紀(jì)錄片在國(guó)際傳播中的影響力。
國(guó)際傳播語(yǔ)境下的紀(jì)錄片在題材上注重選擇不同地區(qū)、民族、國(guó)家的受眾共同關(guān)注的故事、人物和現(xiàn)象。既可以在中國(guó)題材中挑選出具有全球性的話(huà)題,也可以積極發(fā)掘同一主題下不同情節(jié)的故事,在多元差異中體現(xiàn)出同一性的全球主題。
國(guó)際傳播語(yǔ)境下的紀(jì)錄片以講述人類(lèi)視角下的日常故事為敘事原則。“人類(lèi)視角”下的紀(jì)錄片敘事可以理解為人類(lèi)通過(guò)了解和把握自己生存的世界來(lái)認(rèn)識(shí)把握自己,即使是非人類(lèi)的生命體也可以在人類(lèi)視角基礎(chǔ)上表現(xiàn)人性化的日常生活。人們從這些生活的場(chǎng)景中看到自己的影子,并影響自己的思考。
國(guó)際傳播語(yǔ)境下的紀(jì)錄片制播方式表現(xiàn)為“分離式的制播融合”和“合作式的制播融合”兩種情況。前者指本國(guó)制作團(tuán)隊(duì)與國(guó)際播出渠道的融合,是一種傳統(tǒng)單線式的融合;后者是以多方合作方式分別組建制作團(tuán)隊(duì),搭建播出平臺(tái),是交叉互動(dòng)式的融合。目前,用于國(guó)際傳播的中國(guó)紀(jì)錄片正在從“分離式”的制播簡(jiǎn)單融合轉(zhuǎn)向“合作式”的制播深度融合。
國(guó)際傳播語(yǔ)境下的中國(guó)要積極搭建“中國(guó)倡議下的世界對(duì)話(huà)”平臺(tái)。中國(guó)紀(jì)錄片要能夠號(hào)召世界力量完成對(duì)話(huà)交流,中國(guó)紀(jì)錄片不能局限在“中國(guó)”的單一標(biāo)簽上,而應(yīng)體現(xiàn)“中國(guó)”與“世界”的互動(dòng),以“價(jià)值共享”的立場(chǎng),展示出自身在“世界議題設(shè)置”上的責(zé)任和能力。
(取材于雷璐榮、胡正榮等的相關(guān)文章)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是【 】
A.不論是全年累計(jì)生產(chǎn)播出紀(jì)錄片350余部,還是紀(jì)錄片互聯(lián)網(wǎng)上線達(dá)259部,都顯示了2020年紀(jì)錄片的昂揚(yáng)姿態(tài)。
B.新時(shí)代,中國(guó)紀(jì)錄片的表達(dá)方式更為多元化、豐富化,比如《飛吧嫦娥》在手機(jī)、電視、電腦上都能觀看。
C.《我在故宮600年》大量使用三維電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)逼真地“重現(xiàn)歷史”,做到了有溫度地展示歷史,有情趣地傳播文化。
D.國(guó)際傳播語(yǔ)境下的紀(jì)錄片“合作式的制播融合”是本國(guó)制作團(tuán)隊(duì)與國(guó)際播出渠道的融合,是一種交叉互動(dòng)式的制播深度融合。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是【 】
A.中國(guó)紀(jì)錄片在作為新聞宣傳主陣地的網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)揮了重要作用,已邁入高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵期。
B.中國(guó)紀(jì)錄片只有將品質(zhì)扎實(shí)的原創(chuàng)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的表達(dá)形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能在網(wǎng)絡(luò)上取得良好的傳播效果。
C.中國(guó)紀(jì)錄片常常被看作國(guó)家的相冊(cè),代表著中國(guó)的聲音,紀(jì)錄片人理應(yīng)承擔(dān)起更多的責(zé)任和使命。
D.主旋律紀(jì)錄片既包含那些關(guān)注重大歷史、革命題材的紀(jì)錄片,也包含能夠體現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的紀(jì)錄片。
3.材料三指出中國(guó)紀(jì)錄片需從四個(gè)方面調(diào)整策略方法,下列各項(xiàng)中不屬于策略方法范疇的一項(xiàng)是【 】
A.中國(guó)自主拍攝的紀(jì)錄片《第三極》,被美國(guó)國(guó)家地理頻道采購(gòu),在其覆蓋全球的200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的電視網(wǎng)絡(luò)上滾動(dòng)播出。
B.紀(jì)錄片《我們的男孩》圍繞一場(chǎng)跨國(guó)醫(yī)療救助事件展開(kāi)尋訪,從一段六十年的感恩回饋中,娓娓道出中俄兩國(guó)跨越時(shí)空的友誼。
C.紀(jì)錄片《熊貓?zhí)蕴浴穼?dòng)物角色置于家庭背景中,呈現(xiàn)出淘淘阻止女兒爬樹(shù)冒險(xiǎn)等豐富的日常生活細(xì)節(jié),給人以強(qiáng)烈的代入感。
D.為了更好地促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體而精心打造的系列紀(jì)錄片《光陰的故事》,著力塑造了中國(guó)與世界各國(guó)之間的共同記憶。
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