單選題

1.我國(guó)古代著名書(shū)法作品《十七帖》的作者是【】

A.玉獻(xiàn)之

B.王珣

C.王羲之

D.智永和尚

2.霍去病是抗擊匈奴的英雄，其去世后，漢武帝為表達(dá)對(duì)他的懷念，表彰他的卓越功勛，為其建造陵墓，下面哪幾組為霍去病墓前雕刻？【】

①伏虎、立馬 ②馬踏飛燕、臥象 ③躍馬、野豬 ④說(shuō)唱俑、伏虎

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

3.《米洛島的阿芙羅蒂德》（即《斷臂的維納斯》）是下列哪個(gè)時(shí)期的作品？【】

A.古希臘

B.古羅馬

C.古埃及

D.古印度

4.物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律，透視現(xiàn)象可以分為【】?jī)煞N。

A.成角透視和斜角透視

B.平行透視和傾斜透視

C.平行透視和成角透視

D.三點(diǎn)透視和成角透視

5.對(duì)美術(shù)教學(xué)演示法不恰當(dāng)?shù)臄⑹鍪恰尽?/span>

A.能增加學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的理解

B.能夠增加學(xué)生的直觀(guān)感受

C.能夠幫助學(xué)生掌握技法要領(lǐng)

D.能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

6.關(guān)于南朝劉宋謝赫“六法”論中“應(yīng)物象形”的正確描述是【】

A.合理地安排構(gòu)圖

B.客觀(guān)地表現(xiàn)事物的色彩

C.描繪物象要形似

D.生動(dòng)反映人物的精神狀態(tài)

7.教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、【】和合作交流。

A.接受性學(xué)習(xí)

B.探究性學(xué)習(xí)

C.孤立性學(xué)習(xí)

D.機(jī)械性學(xué)習(xí)

8.形成黑陶的主要原因是【】

A.器表涂黑色

B.被煙熏黑

C.使用黑色陶土

D.燒制中的偶然效果

9.中國(guó)古代的玉器有特定的意義和功能，其中玉璧主要用于【】

A.祭祀

B.宴請(qǐng)

C.勞作

D.戰(zhàn)爭(zhēng)

10.明代采用大筆潑墨手法將中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)推向一個(gè)新境界的是【】

A.徐渭

B.朱耷

C.鄭板橋

D.都不是

11.唐代畫(huà)家周昉的《簪花仕女圖》的裝裱形式屬于【】

A.中堂

B.橫卷

C.立軸

D.冊(cè)頁(yè)

12.美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的【】和理解力、創(chuàng)造力和想象力起著重要作用。

A.動(dòng)手能力

B.審美能力

C.人文精神

D.文化素養(yǎng)

13.《奧古斯都像》雕刻是古代【】的獨(dú)裁者屋大維。

A.羅馬

B.希臘

C.法國(guó)

D.埃及

14.被視為“海派”名家，但未定居上海的畫(huà)家是【】

A.張熊

B.胡遠(yuǎn)

C.虛谷

D.任熊

15.美術(shù)教師在授課中，經(jīng)常為了突出美術(shù)課的視覺(jué)性特點(diǎn)，利用一些軟件工具進(jìn)行制圖或制作課件。以下軟件中，哪一種不能實(shí)現(xiàn)繪圖功能？【】

A.Fireworks

B.Dreamweaver

C.Flash

D.Photoshop

16.美術(shù)課程中，通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，研究創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是【】

A.“造型·表現(xiàn)”

B.“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”

C.“欣賞·評(píng)述”

D.“綜合·探索”

17.中國(guó)畫(huà)山石結(jié)構(gòu)的主要表現(xiàn)方法有勾、皴、【】、點(diǎn)。

A.渲

B.描

C.染

D.烘

18.古希臘雕塑作品《拉奧孔群像》所表現(xiàn)的背景故事源于【】

A.金蘋(píng)果之爭(zhēng)

B.米洛斯迷宮故事

C.特洛伊之戰(zhàn)

D.盜火種故事

19.世界上最早的一枚藏書(shū)票是【】于1470年制作的“刺猬藏書(shū)票”。

A.德國(guó)

B.法國(guó)

C.西班牙

D.意大利

20.美術(shù)課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是【】和教學(xué)方法的改革。

A.教材的改革

B.教學(xué)設(shè)備

C.教學(xué)態(tài)度

D.教學(xué)過(guò)程

多選題

1.下列關(guān)于《自由引導(dǎo)人民》這幅畫(huà)的賞析，正確的有【】

A.描繪的是硝煙彌漫的場(chǎng)面，畫(huà)面流露出人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)的渴望

B.是法國(guó)畫(huà)家德拉克洛瓦的現(xiàn)實(shí)主義代表作

C.氣勢(shì)磅礴，色彩與明暗對(duì)比強(qiáng)烈，結(jié)構(gòu)緊湊，用筆奔放

D.是為紀(jì)念巴黎市民推翻波旁王朝的一次起義而作

2.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》倡導(dǎo)，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然和社會(huì)生活，逐步形成他們的【】

A.開(kāi)放意識(shí)

B.環(huán)境意識(shí)

C.生命意識(shí)

D.社會(huì)意識(shí)

3.對(duì)于衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵，下列說(shuō)法不正確的是【】

A.教師駕馭課堂的能力

B.教學(xué)目的的確定是否正確

C.教學(xué)目的是否實(shí)現(xiàn)

D.學(xué)生是否能理解并接受

4.下列關(guān)于哥特式建筑的說(shuō)法，正確的是【】

A.哥特式建筑有著結(jié)實(shí)而厚重的墻壁

B.具有輕盈、纖細(xì)的結(jié)構(gòu)

C.建筑內(nèi)部寬敞、開(kāi)放，充滿(mǎn)各色光線(xiàn)

D.建筑外部一般采用飛扶壁

5.以下屬于現(xiàn)代派美術(shù)的有【】

A.楓丹白露畫(huà)派

B.達(dá)達(dá)派

C.波普藝術(shù)

D.野獸派

判斷題

1.李成的人物畫(huà)作品《采薇圖》描繪了叔齊、伯夷拒絕降周而逃至首陽(yáng)山以野菜充饑最終餓死的歷史故事?！尽?/span>

2.宋代文人士大夫繪畫(huà)逐漸形成潮流，蘇軾、文同、米芾、揚(yáng)補(bǔ)之為代表畫(huà)家?！尽?/span>

3.臨摹是對(duì)別人創(chuàng)作繪畫(huà)技巧的學(xué)習(xí)和借鑒，可以代替自己對(duì)物體的觀(guān)察和研究?！尽?/span>

4.鄭板橋所說(shuō)的“從眼中之竹，到胸中之竹，再到手中之竹”是指感性表象?！尽?/span>

5.凡爾賽宮是古典主義風(fēng)格建筑，建筑左右對(duì)稱(chēng)，造型輪廓整齊、莊重雄偉，具有理性美?！尽?/span>

6.物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律，透視現(xiàn)象可分為兩種，一種是平行透視，一種是傾斜透視?！尽?/span>

7.“揚(yáng)州八怪”喜畫(huà)梅、蘭、竹、菊，他們以梅的高傲、菊的堅(jiān)冷、竹的清高、蘭的幽香表達(dá)自己的志趣?！尽?/span>

8.朝鮮在李朝時(shí)設(shè)立皇家圖畫(huà)院，并與宋朝交流?！尽?/span>

9.教學(xué)手段是師生在教學(xué)中相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備，它經(jīng)歷了口頭語(yǔ)言、文字和書(shū)籍、印刷教材、電子視聽(tīng)設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)五個(gè)發(fā)展階段?！尽?/span>

10.從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展的整體趨勢(shì)看，設(shè)計(jì)中“回歸自然設(shè)計(jì)”的特點(diǎn)將更加明確?！尽?/span>

填空題

1.____采用了穹頂覆蓋的集中式形式，它是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。

2.美術(shù)教學(xué)中的“雙基”是指美術(shù)的____和____。

3.文藝復(fù)興的主導(dǎo)思想是____。

4.在羅丹的學(xué)生中，____的作品充滿(mǎn)激情和力量，____擅長(zhǎng)以豐滿(mǎn)的女人體作為媒介表現(xiàn)各種不同的藝術(shù)境界。

5.教學(xué)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)溝通延伸的過(guò)程，是____向____的延伸，是課堂與生活的溝通。

6.顧愷之提出了塑造人物形象的最高要求是“____”。

7.“巫術(shù)說(shuō)”的代表人物是____國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家____。他在《____》一書(shū)中，最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張。

8.中國(guó)彩陶到距今七千年至五千年的____時(shí)期達(dá)到興盛，并向西北地區(qū)推衍，出現(xiàn)了燦爛的____彩陶藝術(shù)，經(jīng)歷了____、____、____前后相承的三種文化類(lèi)型，大約經(jīng)過(guò)了一千二百年的發(fā)展演變而進(jìn)入尾聲。

9.有一幅西班牙畫(huà)家于1936年創(chuàng)作的油畫(huà)，畫(huà)面中心是一個(gè)巨大的殘缺人體，器官四分五裂，組成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中幻象，畫(huà)家運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)方法，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷，其作品名稱(chēng)是《____》。

10.“妙在似與不似之間”是現(xiàn)代畫(huà)家____提出的繪畫(huà)理論。

簡(jiǎn)答題

1.解釋設(shè)計(jì)、工藝的概念，并分別列舉涵蓋的門(mén)類(lèi)。

2.秦漢宮殿壁畫(huà)繪制的內(nèi)容及意義目的是什么？

3.如何欣賞我國(guó)古代的青銅藝術(shù)？

4.簡(jiǎn)述“推動(dòng)藝術(shù)教育以美育人、以文化人”的意義。

5.如何評(píng)價(jià)董其昌的“南北宗論”？

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